自己紹介

原田 香織(はらだ かおり| Kaori HARADA)

東洋大学文学部教授 所在: 〒112-8606 東京都文京区白山5-28-20 東洋大学


日本の伝統芸能、能楽は世界遺産に指定されているものの、今、困難な時代に入っております。世阿弥時代より650年の歳月を伝えることは、奇跡のような事柄です。それは演じる側の後継者問題と、鑑賞する側の高齢化によって、見手が急速に減少することが予測されているためです。どんなにすばらしい芸術であってもそれを伝えていくためには、役者をささえていく見所の問題があり、それは若い世代に求められます。演じる側も見る側も祖父母世代・親世代・子世代、この三世代がうまく育ってこその芸能といえましょう。大学の授業で能を扱う場合には、若い世代はその繊細な感性から、能の面白さ、その見方などをそれぞれに感じ取ってくれますが、一般的には明治時代に或る大使館のひとが言ったと伝わる「死ぬほど退屈」という印象が強いためです。「退屈」なのは、能の時間が現代的な演劇的展開とは全く異なる方向性をもち、動かない時間を見せることにあるためです。 このHPでは、古典文学として難解、不可解とされている能楽(能と狂言)について、よりわかりやすく親しみやすいアプローチをしていきたいと思っております。2016年ダボス会議、2020年東京オリンピックなど、いま日本が注目を集めるときです。日本独自の歴史・思想・様式・美術性・色彩性・表現性・音楽性をもった能と狂言を一人でも多くの国内外の若い人たちに伝えるのが、このHPのささやかな願いです。


 

研究テーマ

世阿弥伝書・謡曲・日本文化史における能楽

  • 日本中世文芸における能楽伝書の研究
  • 日本中世文芸における謡曲詞章の研究
  • 謡曲における和歌的な表現性の研究
  • 歌枕・和歌の伝統から形成される謡曲世界
  • 世阿弥・金春禅竹の思想の研究
  • 日本近代文学に与えた能の影響
  • 三島由紀夫と能の研究
  • 古典芸能における相伝の問題
  • 能楽における身体性にまつわる諸問題(古武道、バーバラブレナン等)
  • 日本神話の再構築されるところとしての寺社縁起としての謡曲
  • 『源氏物語』と能
  • 『伊勢物語』と能
  • 『平家物語』と能
  • イエイツと能
  • 狂言伝書『わらんべ草』の研究
  • 戦国武将と能の研究

 

学位

文学修士(東北大学) 所属学会

  • 能楽学会
  • 中世文学会
  • 楽劇学会
  • 説話文学会
  • 和漢比較文学会
  • 日本近代文学会
  • 日本文芸研究会(東北大学)

 

書籍等出版物

『戦国武将と能楽―信長・秀吉・家康―』新典社 2018年3月 ISBN:9784787961754

鈴木さゆり『雪月花―紫苑やす子作品集』 監修・編集協力・解説執筆 原田香織 女子美術大学アイシス 2018年1月 ISBN:9784990497811

 

 

近代書道研究所編『かなの美小倉百人一首』書 寺岡棠舟 解説 原田香織 岳陽社  2017年1月ISBN:9784903942124

『現代芸術としての能』 世界思想社 2014年02月 ISBN:9784790716105

鈴木 則郎 編『平家物語「伝統」の受容と再創造』おうふう 2011年05月 ISBN:9784273036331

『狂言を継ぐ 山本東次郎家の教え』三省堂 2010年 ISBN:9784385364551

『能狂言の文化史 室町の夢』世界思想社 2009年 ISBN:9784790713913

『鎌倉と海水浴』ゆまに書房 2009年 ISBN:9784843329665

鈴木 則郎 編 『中世文芸の表現機構』おうふう 1998年10月 ISBN:4273030403

 

学生へのメッセージ

世阿弥の能楽論『花鏡』奥の段には「万能一徳の一句」として「初心不可忘」があり、この句には三ヶ条の口伝があります。「是非初心不可忘。時々初心不可忘。老後初心不可忘。」これが私の信条でもあります。「能は、若年より老後迄習徹るべし」。ともかく一心に継続すること以外に一事を成し遂げられる方法はあり得ません。日々ご精進を。  

感想、連絡はこちらへ

学生のみなさま、授業に関する連絡・質問はToyo net mailにて学科・学年・学籍番号・氏名を付してお願いいたします。

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